陶永康
《赛鸽天地》杂志责任编辑,该杂志创始人之一。曾任中国教育电视台《信鸽》栏目节目统筹,中国教育电视台《飞翔》栏目主编,内蒙古卫视《赛鸽天地》栏目执行制片人。热衷于赛鸽文化的传播。自幼养鸽,那时以观赏鸽为主,也有少量信鸽。1983年加入信鸽协会,曾担任一级裁判员。参加市、区、俱乐部的比赛,近年以打公棚赛为主。
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客观看待种鸽的“自由配对”

        目前,在鸽友队伍中,有越来越多的人对任由优秀种特自由现对产生了兴趣。原因是,行近几年的实践检验,种鸽自由配对作的子代无论在公棚赛和协会常规赛中所取得的赛绩丝毫不亚于由鸽友包办的“ 指定配对“

        甚至一些高位奖鸽也是由自由配对的优秀种鴿所出。每年春手给种鸽组对,对鸽友来说不是一件轻松的事,首先要思想上高度重视,因为这是决定胜负的关键一环。其次,由于是以人的意志为主导,剥夺了种鸽的自由择偶权,带有“强制”的成分,所以,牛不喝水也要强按头,强行关笼,先结婚、后恋爱,所产幼鸽皆为“性”爱的产物,而非两情相悦的情爱产物。

        每到为种鸽配对那几天,鸽友是既劳神又费力,种鸽棚内发生“战争”是常有的事,啄得头破血流、眼皮红肿的也不罕见。雌雄种鸽互相看着不顺眼,而鸽友却认准了“这两羽配上绝对有戏”。雌雄鸽相互较劲,人与鸽之间也较劲,您说说,这是不是很累呢?

        聪明的鸽友首先醒悟了,既然自然配对省心、省力、又同样出成绩,我们又何必越俎代疱,费力又不落好,这不是在做“无用功”吗?就像电视连续剧《闯关东》里所演绎的,那朱传武心仪的姑娘是“鲜儿”,而他的父母偏偏包办了儿子的婚事,给朱传武娶了“秀儿”, 这荒唐的封建包办婚姻,既害了朱传武,又害了“秀儿”和“鲜儿”。

        鸽子也有情感,也有喜怒哀乐,尽管做为低级动物,也许它们的情感相对简单些。但我们也应当尊重,况且这种尊重也是一种利用,使之为我们繁育优秀的竞翔鸽。其实,在赛鸽的其它环节,我们早已开始承认鸽子有情感并且在利用它们的情感,如比赛中使用的“鳏夫制”、还有林林总总的小把戏。那么,在“种鸽配对”这个环节上,我们的鸽友为什么还要顽固地坚持人类强加给种鸽的“黄眼配砂眼”、“体形长配短”、”租砂配细砂”等等所谓的“理论”呢?种鸽基因组合的随机性是你能够控制的吗?信鸽界有一些朋友是很喜欢“抬杠”的。你说自由配对可以作出好的赛鸽,他就问你: 用赛绩鸽与点子配对行不?”“ 点子”是老北京的一种观赏鸽,没有远程归巢的能力,用赛绩鸽与点子配对的“提案”,已超出了“赛鸽育种”的范围,这不是学术探讨,是“抬”。

        自由是有度的,“自由配对”必须为我们培育优秀赛鸽这个目标服务,必须有利于实现这个目标。这就是做为育种者对培育赛鸽大方向的掌控。因此,在实行种鸽自由配对时,育种者唯一要做的工作就是必须保证进入种鸽舍的雄性和雌性种鸽全部是优秀血统中的优秀个体,至于它们之间谁和谁携手走上婚姻殿堂,何时走上婚姻殿堂,那是它们的事。

        “ 自由配对”和“鸽友主导指定配对”有如下几处异同。 

        一、都是为鸽群中的强者提供繁育后代的权力和机会。

        二、都需要在后代中进行选择,无论自由配对和指定配对都无法改变基因组合的随机性。

        三、自由配对正视了种鸽的情感因素。

        四、在获奖率不低于指定配对的情况下,减轻了鸽友的劳动强度和种鸽舍内打斗的情况。

        因此,任由优秀种鸽之间自由配对择偶,可以作为繁育赛鸽的方式之一。


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